第170章 炼金术三大公理（1/2）

西区，圣詹姆斯区。

杰明街。

夜幕降临。

月光下，载着富商、贵族或者学者们的私人马车来来往往，马蹄铁在鹅卵石上敲出哒哒哒的响声。

红砖立面的联排别墅陈列在宽阔的鹅卵石街道两侧，昏黄的煤油灯映照出那些窗框背后的剪影。

某扇窗背后，女仆们正踮起脚擦拭酒柜中的玻璃杯，她们的主人待会儿要在府上举行一场关于自然哲学的沙龙。

而另一扇窗后，贵族少女正对着镜子试戴一枚昂贵的珐琅胸针，为一会儿的约会精心准备，珐琅胸针镶嵌着牛顿手稿的纹样，这段时间圈子里正流行这个。

熨烫羊毛呢子的微微焦糊味从裁缝铺里飘出来，和街角咖啡店里的温暖气息混在一起，交织成一股奇妙的香味。

某一间房内，助手火急火燎地推开了沉重质朴的书房大门。

“爵士，皇家学会对于您上次提交的手稿有了回信。”

助手手里拿着一封信件，他推门的瞬间，书房里纸笔摩擦的沙沙声没有丝毫的停顿。

“是关于什么的？”

壁炉哔拨燃烧，伏案的艾萨克·牛顿头也不抬。

“是您向学会证明流数法属于您，而非莱布尼茨所寄去的旧手稿。”助手回答。

对于流数法，牛顿爵士一直很在意。

虽然那位竞争者莱布尼茨已经在几年前去世了，但数学界对流数法是谁发明的这件事依旧存在着争论。

“信我就不看了。”牛顿专心致志地盯着笔下的各种晦涩符号，“我用《原理》解释了整个宇宙，却要用大半辈子和一个德国人争辩谁更聪明，这让我感到厌倦。”

助手一声不响地听完，默默将信件放在了那张堆满了瓶瓶罐罐的樱桃木书桌上，然后转身离去。

因为助手明白爵士现在之所以这么说，只是因为他正专心做着别的研究，等他闲下来就是另一副态度了。

书房门再度合上，只剩下壁炉燃烧和书写的声音。

牛顿凝视着纸张上的晦涩符号和线条，又看了一眼上方的文字，陷入了沉思。

“满月之夜。”

“月之红化。”

“无面的存在。”

“群山中的贤者之石。”

紧接着文字的，是一串复杂的公理。

这是有关炼造“贤者之石”的公式。

玫瑰十字会在过往长达数年的信件中一步一步引导他推理出来，现在只差其中的一个常量的确定。

只要能确定这个常量，就能够得到贤者之石。

作为炼金术师聚集的神秘组织，他们在寻找贤者之石的过程中需要牛顿的帮助。

而作为科学家，牛顿也迫切地想要研究炼金术背后的原理。

经过几十年的钻研，牛顿已经大概弄清了炼金术的一些基本原则，并试着总结了一些公理。

第一条，“万物归一”公理。

炼金术认为世间的一切都是由“物质”与“精神”两部分构成的，而这些物质，都源于同一种原始物质。

原始物质通过一些神秘的力量，相互之间进行转变，从而呈现出多样形态。

但这种转变的本质，只是物质形态的重构，并不是能量或者质量的凭空诞生。

这就涉及到了炼金中的第二条公理——

“等价交换公理”。

物质之间可以实现转换，但一件物品只能通过炼金术被转化为另一件“等价”的物品。

质量和能量不会凭空产生，也不会凭空消失。

只不过牛顿还不清楚“等价”是由什么来衡量的。

这种恒定的量，有可能是物品的质量、能量，但也有可能是别的某种度量。

第三条公理，“天物对应公理”。

天体的运动很可能与地球上的物质变化密切相关，譬如太阳对应黄金，月亮对应白银，水星对应水银。

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